Действие романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» разворачивается в двух взаимосвязанных мирах, создавая сложное повествовательное полотно. В Москве тридцатых годов появляется загадочный иностранец Воланд, который оказывается самим Дьяволом, прибывшим со своей свитой, чтобы изучить нравы горожан. Его визит оборачивается чередой фантасмагорических событий, вскрывающих истинную сущность представителей литературной богемы, чиновников и обывателей, погрязших в лицемерии, корысти и страхе. Параллельно читатель узнает историю безымянного Мастера, создавшего гениальный, но отвергнутый обществом роман о Понтии Пилате. Отчаявшийся и сломленный травлей, он сжигает свою рукопись и оказывается в психиатрической клинике. Его возлюбленная Маргарита, охваченная тоской и верой в силу его творения, в отчаянии готова на всё, чтобы его спасти, и добровольно соглашается стать королевой на балу у сатаны, вступая в опасную игру с потусторонними силами. Второй пласт повествования — это сам роман Мастера, переносящий читателя в древний Ершалаим. Здесь прокуратор Иудеи Понтий Пилат, вопреки своему внутреннему убеждению в невиновности бродячего философа Иешуа Га-Ноцри, выносит ему смертный приговор, проявив малодушие и покорившись политической целесообразности. Эта история о трусости, совести и вечных нравственных выборах становится философским стержнем всего произведения. В финале обе сюжетные линии сходятся: Воланд, исполняя желание Маргариты, возвращает Мастеру его сожженный роман и дарует обоим вечный покой в специально уготованном для них приюте, где царит тишина и умиротворение. Понтий Пилат, мучимый два тысячелетия за свой поступок, наконец получает прощение и возможность продолжить беседу с Иешуа по дороге в свет. Булгаков создает уникальное художественное пространство, где реальное и мистическое, трагическое и сатирическое переплетаются, поднимая вопросы о вечных ценностях, ответственности творца перед истиной и возможности искупления даже самой тяжкой вины через милосердие и любовь.